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民族不可能沒有其文化傳統，文化傳統也不能離開了民族憑空而立。正如我在前章所說，民族與其傳統文化是不可能以人的意志來被分割的，一個民族之所以能聚合而成為某個民族，離不開於其歷史過程中所沉澱的一切傳統文化，傳統不乏智慧亦不乏愚昧，關鍵是後人去蕪存菁的演譯功力，繼而使之成為民族可持續的養份。能夠因勢利導正確使用傳統是對全民族自由版本的給力，反之則是民族自困的鉫鎖。
日本人為何總是念念不忙要對外拓張？主要原因是與本土資源不足以至窒礙國家民族可持續性的憂患意識攸關，其次是日本地理位置經常要面對不少的大型天災。
抗衡這些東西的迫切性，世世代代都是同樣需要面對的，累積下來就成為了大和民族的一種傳統潛意識文化。若沒有這種傳統文化作基礎，右翼思潮、軍國主義戰爭機器、恐龍哥斯拉、蒙面超人以至於安倍的政治取態確難獨出於日本一門。
日本軍國主義者曾欲吞華甚至爭奪美國以至西方霸權的根本利益，若沒有利用到這種傳統潛恐懼，日本軍國主義份子是難以凝聚全民族來進行這種「捨身」式戰爭豪賭的。日本軍國主義者出於主觀自私的動機與及狹隘的視野，騎劫了這種民族憂患意識傳統，並把戰爭手段演譯成唯一能解決傳統憂慮的方案，結果是把日本整個民族拉往了萬劫不復的深淵。
歷史客觀而無情地證明了日本軍國主義並不是一種解決大和民族面對這種傳統憂慮的良方妙藥，反而是民族自困的持續鉫鎖甚至是慢性毒藥！ 這就是後人去蕪存菁的演譯功力，可使之成為民族可持續養份，亦可使之成為民族自困的鉫鎖。日本的事例正好指出：能夠因勢利導正確使用傳統是對全民族自由版本的給力，反之則是民族自困的鉫鎖。
傳統文化的力量是強大的，能夠理解傳統並能以正確方式來運用傳統力量，這絕對地視乎於每個歷史階段中每個民族領導班子的功力，也是每個民族能擁有可持續發展的關鍵，這種可持續發展的關鍵正就是民族命運的自由版本。（待續）
日本人為何總是念念不忙要對外拓張？主要原因是與本土資源不足以至窒礙國家民族可持續性的憂患意識攸關，其次是日本地理位置經常要面對不少的大型天災。
抗衡這些東西的迫切性，世世代代都是同樣需要面對的，累積下來就成為了大和民族的一種傳統潛意識文化。若沒有這種傳統文化作基礎，右翼思潮、軍國主義戰爭機器、恐龍哥斯拉、蒙面超人以至於安倍的政治取態確難獨出於日本一門。
日本軍國主義者曾欲吞華甚至爭奪美國以至西方霸權的根本利益，若沒有利用到這種傳統潛恐懼，日本軍國主義份子是難以凝聚全民族來進行這種「捨身」式戰爭豪賭的。日本軍國主義者出於主觀自私的動機與及狹隘的視野，騎劫了這種民族憂患意識傳統，並把戰爭手段演譯成唯一能解決傳統憂慮的方案，結果是把日本整個民族拉往了萬劫不復的深淵。
歷史客觀而無情地證明了日本軍國主義並不是一種解決大和民族面對這種傳統憂慮的良方妙藥，反而是民族自困的持續鉫鎖甚至是慢性毒藥！ 這就是後人去蕪存菁的演譯功力，可使之成為民族可持續養份，亦可使之成為民族自困的鉫鎖。日本的事例正好指出：能夠因勢利導正確使用傳統是對全民族自由版本的給力，反之則是民族自困的鉫鎖。
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